最後提醒大家，不管是求正財或偏財，最重要的就是心誠則靈，平時就要多燒香，不要總是臨時抱佛腳，而且要「常還、常借」，讓錢多與財神流通，才能財源滾滾來。
文武財神都屬「正」財神，幫民眾求取事業正財，也就是靠專業與正職賺錢。
通常不管是拜財神爺或五路財神爺正常講法是要清楚描述需求，以及如何行善於人間，拜財神爺能夠靈驗，關鍵在於要祈求願望時，同時也要說出如何還願，通常都會用行善積德回饋社會，與神明交換願力方式會是最靈驗方法，可以透過底下拜財神爺祈求和還願說法最正確：
春夏百花盛開之際，以風水學上來看，這段時期如遇幾種現象，象徵好事臨門：
等香燒過半後，就能擲筊請示能否化金紙，只有擲出聖筊，才能拿金紙三拜後燒化。
想參拜五福宮還是要額外了解招財祭拜技巧，廟內「天爐」可是清朝道光年間留下的鎮廟之寶，在誠心祭拜上香後，將手掌放在主香爐上過爐，別且在順時鐘摸三圈「金錢圖」，心裡許願招財納福。
武將出身的關聖帝君、寒單爺、「中路財神」趙公明就屬於武財神。像警察、業務、保險、房仲等在外奔走的職業，都是武財神保佑的對象。
根據台灣民間信仰，財神可以分為「正財神」和「準財神」兩大類，其中，「正財神」以求取事業正財為主，包含文財神、武財神、五路財神等；而「準財神」則以求取速財或偏財為主，如土地公、四面佛、劉海蟾祖師，以及虎爺、三腳蟾蜍等神獸。
方位：家裡為中心點，找「南方」任何一間自己覺得不錯的「陽廟」，就是供奉觀士音菩薩、關聖帝君、財神爺、媽祖娘娘和福德正神等的宮廟，到廟裡祈求財運滾滾。
天官武財神本名趙公明，又被稱為玄壇真君、玄壇元帥、中路財神及趙元帥等......是三十六天官之首，在《封神演義》中，最後被封神時封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」作為五路財神的統帥，率領著四位部將「招寶天尊-蕭昇」、「納珍天尊-曹寶」、「招財使者-陳九公」、「利市仙官-姚少司」一同掌管天下財庫，故此被世人尊稱為「五路財神爺」，據傳財神爺生日求財最為靈驗，業務相關者、開店創業者、投資理財者、高階經理人、企業轉型-佈局海內外市場版圖者及求職轉業者得要把握拜拜時機。
財神喜歡甜食，加上大家都希望人生過得甜蜜，因此會希望，避開讓人生鹹、酸、苦、澀的滋味，供品可以甜食為主喔！
而關公因為掛印封金一介不取，被稱為「武財神」（義財神），民間景仰也高過高過趙公明正財神，主要是關公講信義、義氣，大多是給商人或做生意祭拜，能夠護財避邪、招財進寶。
文財神通常是指「太白金星、李詭祖、比干、范蠡」，形象為白臉長鬚，掌管人間財富流動，大多會稱「福財神」有送財和增添福氣。
大年初五習俗是財神的誕辰，為爭利市會在初四子夜，準備香燭、祭牲、糕果等供品，虔誠地恭敬財神的到來，也有「接財神」或「搶路頭」稱呼。 武財神拜法